Saint Josémaria Escrivá, le visionnaire de l'Opus Dei, a révolutionné la spiritualité catholique en l'intégrant au quotidien. Fondé en 1928, l'Opus Dei défend une mission unique: intégrer la sainteté au quotidien des laïcs. Cette approche de la spiritualité transcende les frontières traditionnelles et promeut l'idée que la sainteté est accessible non seulement au clergé, mais à tous, quelles que soient les circonstances de leur vie.
Première vie et formation spirituelle de Josémaria Escriva
Josémaría Escrivá est né en 1902 à Barbastro, en Espagne, où la vie rurale et de fortes traditions religieuses ont façonné la société. Dès son plus jeune âge, Escrivá a manifesté un intérêt particulier pour la foi et la spiritualité, ce qui l'a conduit à poursuivre ses études religieuses aux séminaires de Logroño et de Saragosse. Ordonné prêtre en 1925, Escrivá a entamé son ministère à une époque de profonds changements sociaux et culturels, une période qui a posé de nouveaux défis à la foi catholique et à sa place dans la société moderne.
La vision et la fondation de l'Opus Dei
En 1928, lors d'un moment de profonde prière, Escrivá eut une vision qui le poussa à fonder l'Opus Dei. Il se sentait appelé à créer un chemin permettant aux laïcs de rechercher la sainteté au quotidien. Contrairement aux voies religieuses traditionnelles qui séparaient souvent aspects profane et sacré, Escrivá envisageait un cheminement spirituel où chacun pourrait rencontrer Dieu à travers son travail et ses responsabilités quotidiennes. Cette intuition devint le fondement de l'Opus Dei, une organisation ouverte aux prêtres, aux personnes mariées et aux laïcs célibataires, tous unis par un engagement envers la sainteté dans leurs efforts quotidiens.
La mission de l'Opus Dei: la sainteté dans l'ordinaire
Escrivá a introduit une idée révolutionnaire dans la spiritualité catholique: la sainteté ne se limite pas aux activités religieuses, mais se manifeste aussi dans les actions ordinaires. Ses enseignements encourageaient les croyants à considérer leurs tâches quotidiennes, leurs relations et leur vie de famille comme des occasions de vivre leur foi. En assumant les responsabilités de la vie avec amour et dévouement, chaque action peut devenir une expression de dévotion.
Cette approche a permis à d'innombrables laïcs de comprendre que leur travail, qu'il soit au bureau, en classe ou à la maison, recèle un potentiel de croissance spirituelle. Les enseignements d'Escrivá transmettaient que chaque tâche, accomplie avec dévouement, devient un acte d'adoration et d'amour pour Dieu. Cette vision redéfinie du travail et du devoir a permis à chacun de transformer même les actions les plus banales en étapes sur le chemin de la sainteté.
Le rôle du travail comme chemin vers Dieu
Pour Josémaria Escrivá, le travail était bien plus qu'un moyen de survie ; c'était un acte sacré. Ses enseignements exhortaient les croyants à découvrir la présence de Dieu dans tous les aspects de la vie, y compris au travail. Qu'ils travaillent dans les champs, à l'hôpital, à l'école ou au bureau, chaque profession pouvait devenir un chemin vers Dieu si on l'abordait avec amour, diligence et engagement.
Selon Escrivá, un travail bien fait possède une valeur intrinsèque, car il reflète le dévouement et l'attention d'un individu. En considérant le travail comme une offrande à Dieu, les croyants peuvent transformer leur carrière en prières silencieuses. Cette idée promouvait un profond respect de la dignité du travail, montrant que par un travail de qualité et le service aux autres, on peut incarner sa foi.
Structure et membres de l'Opus Dei
L'Opus Dei est principalement composé de laïcs – hommes et femmes qui travaillent, se marient et s'engagent pleinement dans une vie de famille. Au sein de l'organisation, les membres sont encouragés à se sanctifier dans leur situation particulière, qu'ils soient mariés et élèvent des enfants ou célibataires consacrant leur vie à l'œuvre de Dieu. Cette diversité des membres illustre que la sainteté est accessible à tous, quels que soient leurs choix de vie.
Les membres mariés de l'Opus Dei considèrent la vie de famille comme un chemin vers la sainteté, qu'ils trouvent grâce au soutien mutuel, à l'éducation des enfants et aux responsabilités familiales. À l'inverse, les membres consacrés et célibataires s'engagent pleinement dans la mission de l'Opus Dei, servant Dieu et l'organisation de tout leur cœur. L'Opus Dei compte également des prêtres qui accompagnent spirituellement les laïcs et les aident à cheminer dans leur cheminement de foi au sein du monde séculier.
Croissance et influence mondiales de l'Opus Dei
Depuis sa fondation, l'Opus Dei s'est développé à l'échelle mondiale, s'établissant sur plusieurs continents. Cette croissance témoigne de l'attrait et de la pertinence des enseignements d'Escrivá, qui continuent d'inspirer ceux qui cherchent à imprégner leur quotidien de spiritualité. L'institution offre un soutien spirituel et des ressources à ceux qui souhaitent vivre leur foi dans le contexte actuel.
La mission de l'Opus Dei trouve un écho auprès des personnes en leur offrant un moyen de trouver un sens et une valeur aux tâches quotidiennes. Ancré dans l'amour de Dieu et du prochain, le message d'Escrivá perdure, apportant une réponse profonde au désir universel d'équilibrer la foi avec les responsabilités du travail et de la vie.
La canonisation de saint Josémaria Escrivá et son héritage durable
Après le décès d'Escrivá en 1975, l'Église a entamé le processus de canonisation afin de reconnaître officiellement son héritage spirituel. En 2002, le pape Jean-Paul II a canonisé Josémaría Escrivá, soulignant l'impact de ses enseignements et de sa vie sur l'Église catholique et ses fidèles. Aujourd'hui, son héritage perdure à travers l'Opus Dei, qui continue d'inspirer des millions de personnes à travers le monde.
L'accent mis par Escrivá sur la recherche de Dieu au quotidien offre une perspective nouvelle et pleine d'espoir à ceux qui aspirent à approfondir leur foi sans renoncer à leurs obligations professionnelles ou familiales. Ses enseignements rappellent aux croyants que la sainteté n'est pas réservée à ceux qui vivent à l'écart du monde, mais qu'elle est accessible à tous par les simples actes du quotidien.