Marie-Madeleine, aussi connue sous le nom de Marie de Magdala, est l'une des plus importantes disciples de Jésus. Son anniversaire tombe le 22 juillet et a été élevé au rang de fête liturgique par le pape François.
Plusieurs citations et histoires remontent au Nouveau Testament ; cependant, il s'agit d'un personnage mal décrit, et une série de spéculations et de croyances opaques entourent sa figure.
Alors, voyons qui était Marie-Madeleine.
Tout d'abord, concernant les origines du nom, il existe deux hypothèses différentes:
Il peut dériver du grec biblique Μαγδαλήνη Magdalene, "habitant de Magdala", un village de pêcheurs en Israël situé sur la rive ouest du fleuve Tibériade ; ou de l'araméen ancien, comme Magdal Torre, symbolisant l'importance de Madeleine parmi ses disciples.
Pourquoi la tradition actuelle se souvient-elle de Marie-Madeleine comme d'une prostituée bien connue ?
Ni les évangiles apocryphes ni les évangiles canoniques ne témoignent du fait que Marie-Madeleine, la Madeleine, était une pécheresse de ce type.
"Jésus ressuscita le matin du premier jour de la semaine, il apparut d'abord à Marie-Madeleine, de laquelle il avait chassé sept démons."
À partir de cet extrait, le pape Léon Ier le Grand fit au Ve siècle une homélie célèbre, réunissant la sainte avec d'autres femmes nommées Marie ou encore avec d'autres anonymes mentionnées dans les évangiles de Luc, Jean et Marc:
• Les différentes histoires que nous trouvons à propos d'un pécheur anonyme dont l'histoire nous est parvenue dans le texte de Luc (7, 36-50) ;
• Avec une adultère, également anonyme, dont les péchés sont pardonnés par Jésus (Évangile de Jean (8, 2-11)) ;
• Avec Marie, sœur de Lazare, qui avait séché ses pieds dans le récit et enfin avec une autre femme anonyme qui versa le parfum sur la tête de Jésus avant sa mort (Marc (14:3-9)
Même si dans toutes les histoires précédemment évoquées la prostitution n'est jamais mentionnée, la figure de Marie-Madeleine a été définie comme une pécheresse repentie parce qu'elle était une prostituée.
Alors, quels sont les sept maux dont la Madeleine aurait été libérée ?
Le chiffre sept dans le symbolisme biblique indique la totalité, la complétude ; mais rien de concret n'est écrit sur les démons dont elle était affligée, il n'est donc pas clair si nous parlons d'une maladie morale, mentale ou religieuse.
Malgré sa renommée, la sainte est décrite comme la "disciple des disciples" qui a eu un rôle fondamental dans la vie de Jésus, à tel point qu'elle a joué un rôle privilégié aux yeux du Messie.
Non seulement elle fut la première à recevoir l'annonce de la résurrection, mais parmi les femmes, elle est toujours la première à être mentionnée.
"Il y avait avec lui les Douze, 2 ainsi que quelques femmes qui avaient été guéries d'esprits malins et de maladies: Marie, appelée Madeleine, de laquelle étaient sortis sept démons ; 3 Jeanne, femme de Chuza, intendant d'Hérode ; Suzanne ; et plusieurs autres. Ces femmes les aidaient de leurs propres moyens à subvenir à leurs besoins." (Luc 8, 2-3)
Elle est présente lors de la Passion de Jésus, lors de son tragique voyage vers le Calvaire, aux côtés de sa mère Marie et de son disciple bien-aimé Jean. Elle fut assurément une figure très importante.
MARIE-MADELEINE ET LES ŒUFS DE PÂQUES
Depuis des siècles, de nombreux chrétiens orthodoxes orientaux ont pour tradition de terminer la célébration de Pâques en peignant des œufs et en proclamant "Le Christ est ressuscité!". Les œufs symbolisent la vie nouvelle et la résurrection du Christ.
Selon une tradition concernant Marie-Madeleine, après la mort de Jésus-Christ, elle aurait utilisé son statut pour être invitée à un banquet de l'empereur Tibère.
Lorsqu'elle le rencontra, elle tenait un œuf dans ses mains et s'écria: "Le Christ est ressuscité !". Tibère rit et dit que la probabilité de la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts était égale à la probabilité que l'œuf dans sa main devienne rouge.
La légende raconte qu'avant qu'il ait fini de parler, l'œuf dans sa main est devenu rouge et elle a continué à proclamer l'Évangile dans la maison impériale.